玄關的空間通常較為狹窄，且經常規劃大型的櫃體、鞋櫃，導致整個玄關空間視覺較有壓迫感，透過間接照明能減低櫃體的厚重感，打造輕盈、懸浮的視覺效果。 在櫃體內嵌燈光或是規劃感應燈，也更方便於玄關出入、尋找物品的使用與機能性。
[1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1] 1554年： Lopo Homem （英語：Lopo Homem） 所繪的地圖中，台灣已被稱為I. Fermosa。
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道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
第三條 統監は必要に際し一時憲兵隊の一部を其の管区外に派遣することを得; 第四條 憲兵の服務に関する規定は統監之を定む但し其の軍事警察に係るものは韓国駐剳軍司令官之を定む; 第五條 前諸條の規定の外韓国に駐箚する憲兵に付いては憲兵条令による
煞氣是漢字詞語，拼音shā qì,shà qì，形容具有一種 兇惡 的狀態表情。 出氣；發火。 兇惡不祥的神色。 古代封建時期指 邪氣 （迷信）。 器物因有小孔而慢慢漏氣。 [1] 出自《 金瓶梅詞話 》第十八回。 中文名 煞氣 拼 音 shā qì,shà qì 解 釋 形容具有一種兇惡的狀態表情 出 處 抱朴子 ·至理 目錄 1 基本解釋 2 引證解釋 基本解釋 【詞目】煞氣 【讀音】shā qì,shà qì 【釋義】 (1) [leak]∶充氣的器物漏氣 車胎 有點煞氣 (2) [ferocious look]∶兇惡的神色 滿臉煞氣 (3) [evil spirit]∶指邪氣（迷信） 引證解釋 出氣 ； 發火 。
北派山水畫的開山畫家荆浩曾經不斷地臨摹、寫生山中的松樹，據說寫生了數萬本。畫樹的技巧因此而得以大幅提升，一技通萬技通，他的寫生臨摹的成果也表現在《匡廬圖》這幅畫中，威勢撼動人心，又讓人領受整幅畫的寧靜與協和。 | Articles | Gan Jing World
貓咪喜歡睡覺睡一睡鑽主人被窩中，許多貓奴也喜歡讓貓咪上牀陪自己睡覺，不過喵星人會主動想進窩裡主人蹭蹭可是有原因。 日本貓咪行專欄作家そらじろう撰文指出，貓咪喜歡鑽入窩裡不外乎有四個原因。 其實貓咪是屬於動物，像是嚴寒天氣中可以見到貓咪會躲車子底下取暖、家裡開暖爐時候貓馬上會過去、喜歡待桌裡面一個原因。 天氣時候，貓咪會主動鑽進主人被窩裡面其中一個原因取暖。 有些貓咪就算是了，是忘記有貓媽媽身邊感與温暖，躲到窩裡面去會讓牠們有種回到貓媽媽懷抱感覺。 貓咪喜歡質地布料，寢具本身使用材質，加上貓咪本身布製品有程度，因此貓咪會躲進窩是因為喜歡寢具材質。 貓咪願意鑽進窩取暖之外，是主人信任。 所以飼主睡覺睡到一半發現腳邊或身邊有個温暖爐，這代表貓咪想要主人一起睡覺取暖啦。
1、铄颖 "铄"五行属金，也是金子旁的字，起本义是熔化，用在女孩名字中可指她们很有魅力，能萌化男孩子的心；"颖"指谷穗上的苞片，引申指尖端或聪明杰出的人。 用在女性名字中，表示聪明和敏捷。 "铄颖"一名寓意美好，而且读上去简单大气。 2、金悦 悦：指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义； 3、金梦 梦：梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。 后也引申为想象。 比如梦想。 梦字五行属木，用作人名意指心怀大志、实现愿望之义； 4、金雯 雯：本义彩云。 指成花纹状的云彩。 雯字五行属水，用作人名意指美丽又有文采之义； 5、金瑞 瑞：吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。
玄關小燈
